公元前221年，秦始皇驱动了他的东巡之旅，踪迹普遍皆、燕及东南的吴楚等地，始创了他对东部的探索。

公元前219年，秦始皇下令徐福挑选数千名童男童女，赶赴大海寻找仙东说念主。徐福之是以能东渡，是因为他主动向秦始皇请缨，取得了这一契机。事情的启事是这么的：秦始皇在开辟秦朝后，便提示群臣赶赴东部张望，时期群臣建议在石头上镌刻天子的好事，以留存后世。

在刻辞立石的庆典纵容后，皆国术士徐福向秦始皇上书，称海中有三座神山：蓬莱、住持和瀛洲，山中居住着仙东说念主。他但愿能提示童男童女前去寻找仙山，觅得仙东说念主。秦始皇对此示意赞同，并拨给徐福丰厚的财物和东说念主手，让他出海求仙。

然则，徐福在海上浪费了不少财力，却永远莫得传来好音书。秦始皇往往听闻徐福借机谋取私利，天然心中起火，却仍然撑合手他的行为。这是为何呢？

左证《史记》的纪录，徐福出海的办法恰是为了匡助天子寻找返老还童药。早在皆威王、皆宣王和燕昭王手艺，就有多半的皆、燕术士赶赴寻找蓬莱仙药。还有一种不雅点觉得，秦始皇撑合手徐福的东渡，背后隐含着探索国际的意图。曲玉维在《试解徐福东渡的几大谜题》中提到，撑合手这种说法的学者分析，秦始皇在12年间进行了四次东巡，赫然对东方神志极端关心。

《吕氏春秋》中提到，秦国总揽者的理思是：“北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木”。这里的“扶木”指的即是“扶桑”，即如今的日本。因此，徐福大范畴、有组织地渡海，很可能是在为秦始皇的总揽隆重，甚而是向日本膨胀作念准备。

历史学家翦伯赞在《秦汉史》中冷落另一种办法，他觉得徐福入海是为了买通与日本各岛之间的买卖通说念，算作滨海一带的商东说念主，他的办法可能更倾向于经济利益。

公元前210年，秦始皇亲身巡行宇宙，归程中沿海而行，抵达琅琊。此时，徐福在海上也曾浪费了数年，依旧莫得找到仙东说念主和神药。他顾忌天子会怪罪于他，便找上秦始皇，谎称蓬莱神药简之如走，只因遭受鲨鱼伏击，才未能抵达蓬莱。他申请天子交代一些擅长射箭的东说念主随他前去猎杀鲨鱼。

恰在此时，秦始皇作念了一个梦，梦见与海神交战。占梦的博士解梦说，那不是海神，而是恶鱼，应该将其断根。于是，秦始皇便命东说念主带上哺育的器具，和徐福整个出海，捕杀大鱼。他们来到了之罘，终于遇上了大鱼，并收效射杀了一条。

然则，不久之后，秦始皇在沙丘病逝，徐福带着世东说念主却一去无踪，随之灭绝的还有多半的童男童女和工匠。这些东说念主的支属焦灼万分，十家中有六家对朝廷心生起火，纷纷要求找回被徐福带走的东说念主。

那么，徐福他们究竟去了那儿呢？

最有可能的说法是，他们率先抵达了朝鲜半岛，随后又赶赴了日本。也有不同的不雅点，少数东说念主觉得其时的帆海条目极端落伍，他们不太可能走得太远，徐福可能仅仅带着世东说念主跑到了舟山群岛和台湾，并未着实出洋。

徐福东渡因其不知所终而蒙上了渊博的色调体育游戏app平台，成为了历史悬案。论断是，徐福东渡的戎行被觉得是我国历史上最早、范畴最大的民间文化一样使团。时于当天，提到中日两国的一样，最早不错回首到徐福东渡的故事。